福建莆田黄石二十四铺出游

黄石，莆田古代的四台甫镇之一。

黄石镇连绵着数百年的文明底蕴。有代表性的文明款式，便是“二十四铺出游”。又火热，又有组织纪律性，男女老少都非常感兴趣。黄石清景在暮春，稻绿梅红阵阵风。若待田野花似锦，出门俱是看花人。

动身的地址，北辰宫。游行部队通过黄石二十四铺，校园、医院、商铺、商场、大街……抵达谷城宫，然后又循原路游回一次，回来北辰宫。北辰宫与谷城宫自古便是铁杆哥们。

北辰宫始建于明嘉靖丙寅四十五年，即公元1566年。其时倭寇犯莆，日常日子受搅扰，当地大众公议请“玄天天主”前来镇邪，佑护安全。北辰宫因有异迹，香火日盛。数百年风风雨雨，宫庙仍然。祈雨解旱，膏雨随车，许多传说撒播于莆田、仙游、惠安、福清、永泰等地。

谷城宫创建于北宋，供奉“杨公太师”等，谷城梅雪为莆田二十四景之一，为黄石胜景。门外无人问落花，绿阴冉冉遍天边。

“二十四铺出游”一般由北辰宫出资，北辰宫的威望较高，谷城宫帮忙。“出游”沿途景点还有戚公祠、太湖祠、文庙、重兴寺、裴调查庙等。出游线路，闪现这座千年名镇的光荣。

正神，玄天天主，适当有气度。下午出游，上午多下雨“清道”。钱，老大众出。神情，也是口口相传才会存在。

有一些辅佐的神，短簇簇一群人，仪仗简略，动静较小。所谓“二十四铺出游”，主要是“玄天天主”出游。一个好汉三个帮。神，也是如此。

“出游”时刻一般在暮春三月，详细日期，听说要遵从正神的意思。正神的意思，其实也便是“大多数人”的意思。

那真是火热特殊，摩肩接踵。夜里，也很美。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

出游那天，黄石几千间店肆早早做好预备。张灯结彩，清扫规整，营造出火热吉祥的节日气氛。黄石，“出游”是大节日。

临街处，摆桌椅，款待茶水、瓜果。瓜香果味，飘散在兴化平原的水沟交织的南北洋。各种小吃，竞相出动，争奇斗胜。吃喝玩乐，我们高兴，才是“出游”的主题。江南水乡的人，多勤劳质朴，但也喜吃苦。这便是中庸。黄石，中庸意味较浓。

首先是几台莆仙戏，一起开锣。

远远听见鞭炮声，铳声，锣鼓声，“来了，来了!”所以各自坐好等着。横竖有的是时刻。看“出游”的人，都有耐性。

出游部队，既五光十色，又条理井然。不慌不忙，个个都是大将风度。理学功夫，无师自通。

前边，有几个人，撑布篷，四面绣花，下缀流苏，展现出劳动人民特殊的手艺才艺。

十音八乐，边走边吹奏，展现劳动人民特殊的文艺才干。

黄石镇有一支自己的军乐队，适当有素质，演奏盛行曲子，也是边走边吹奏。

装架。小孩子坐在三轮脚踏车上，扮演各式各种古典人物。

花扇队。一队妇女，手持花扇，一步三舞。

旗袍队。一队妇女，身姿极软，一步一颤。脚步规整，进退有度，依着鼓点，婀娜有致。

一队高跷。

又是十音八乐。

舞狮子。

又是一队高跷。

舞鲤。一队巨大健壮的男人，手举鲤鱼，时急时缓，摇动前行。平和鲤，有耐久前史。

近年又有一队舞龙，极美。

车鼓。鼓声阵阵，催人奋进。有好几队，每个队所做的各种带舞蹈性的动作，各具特色。女子车鼓，乃是黄石二十四铺“出游”的一大亮点。车鼓壮声威的效果巨大。

每一个带有文艺性扮演的部队，到了一些大店肆的门前，店肆就放鞭炮欢迎。递烟，款待茶水，他们就会停下来扮演一瞬间。彼此之间，非常谦让，和气。黄石人信“和气生财”这句话。

最终，才真正是正神的仪仗。

前面是开道锣，敲击的节奏很单调。哐，哐，哐，一向哐下去，如此重复，绝无改变，唯其单调，所以显得很庄重。单调，单纯，才会有耐久的生命力。

后边是虎头牌。长方形的木牌，白漆，黑漆扁宋体黑字，大书“安静”、“逃避”、“保境佑民”等字样。这一套，其实是封建的官家局面。野火烧不尽，春风吹又生。

后边是伞，很大的伞。这大伞，多由店肆自愿捐制。

最终是正神的大驾。八抬大轿，气势汹汹，抬轿的，多是精壮汉子，踏细步，稳稳地走着。鞭炮雷动，所有人起立，严厉，诚惶诚恐，不堪屏营待命之至。

“黄石二十四铺出游”实际上是一种风俗文明,用仪仗鼓乐和文艺活动迎神出庙，周游街巷，以酬神祈福，深为人民群众脍炙人口。宗教性的需求，乃是人类永久需求，它也寄托了劳动人民的仁慈希望和浪漫情怀。长盛不衰，由于有群众基础。

最近几年，“黄石二十四铺出游”又多了一个部队，鬼王、鬼卒。状甚狰狞，其意却是劝善的。

北辰宫里，也有一些陪神，手持铁索，勾摄生魂，在才可辨色的昏私自，虎虎生威，可令作恶之人胆寒三分。苦海无边，回头是岸，人世间，为善最乐。“善神”缺乏，必有祸殃随身。天理昭彰，报应不爽。人，仍是安分守已为好。

“出游”，理性上剖析，归于一种民间宗教崇奉，有其特色。北辰宫，谷城宫，都是多神的偶像崇拜和魂灵崇拜。“出游”这种风俗宗教，人们不是根据经典所诠释的理论崇奉某种神灵，而是崇奉某神灵具有给人带来美好或灾害的超自然力气，而把它作为祈福禳灾的目标。这是风俗文明活动，有其存在的合理性。

风俗，既是科学蒙昧年代人类的某种思维迷信的反映，也是人们在同命运奋斗中所发生的仁慈希望和美好理想的标志。应当供认，“出游”也是一种乡土文明，关于社会调和有促进效果。

黄石二十四铺出游，关于黄石镇的开展和昌盛，发挥了重要效果。十里长街，千间店肆，妈祖工艺城，高速路，铁路，鞋革城，多家医院，工业园区，与风俗文明休戚相关。文庙，吴墓，重兴寺，既是宝贵材料，又可激起后人好学上进、勤劳致富、坚韧不拔、专心向善。

黄昏了，风日晴和人意好，落日箫鼓群歌归。春夏之交黄石街的落日，幽静的光芒照耀着黄石二十四铺，每一个商铺都映照得绚烂。春到人世草木知，便觉眼前生意满。

“出游”往后，满街的鞭炮纸，激起一阵阵火热而欢喜的气味。千间店肆，万家灯火，让人想到黄石那很多前史故事和奇迹意蕴，天马晴岚，谷城梅雪，宁海桥，梅妃宫，镇海堤……