安徽砀山初一、十五不串亲风俗

砀山有个风俗：初一、十五，一般不会去串亲戚的，更不去探望患者。说是这两天忌讳。

“阴历每月初一，为朔。”“朔主北，主阴。”是“鬼日”。

十月初一，是规范的鬼节，中国人悼亡的日子。听说此俗与孟姜女有关。撒播在甘肃西一带的《孟姜女宝卷》中，就有这样的唱词：“十月里，十月一，麻腐包子送寒衣，走了一里又一里，我的郎君在哪里？”待她到了筑城工地，得知老公已亡，便声泪俱下，竟使长城坍塌一截。所以，十月一日，又名“寒衣节”。“寒衣好向孟冬烧，门外飞灰到远郊，一串纸钱分送外，九原尚可认封包。”清朝《燕台标语一百首》中，就记载着每当十月初一，处处烧纸悼亡的现象。

正月初一是新年，既是人节，也是鬼节。环绕它所展开的一系列风俗，比如上坟、祭祖、饮屠苏酒、吃饺子、跳灶王、放爆竹、贴门神等，都是与驱鬼、胜鬼有关的。

十五呢？月满月圆的日子，按说该无忌禁，可翻阅前史材料，仍旧有所考究。据考：汉末盛行的五斗米道，把天、地、水品格化了，尊为“三官”，并与正月十五、七月十五和十月五三个月圆之期般配，称为“三元”。其间，正月十五这天，是天官给人赐福，称“上元”，要燃烛恭顺；七月十五这天，是地官给人赦罪，称“中元”，要在家等候；十月十五这天，是水官给人解厄，称“下元”，更不能出门。所以“十五”也不宜往来。

古时的“丢百病”风俗，也是凑初一、十五的夜晚，将平常煎药的瓦罐及残存的药渣，悄悄倒在路口，让饿鬼乞食，顺便把病根也带走。

看来，初一、十五的确是鬼日。串亲和看望患者，都会带去阴气，令人忌讳。

现在考究工作效率，时刻观念又强，看望患者和朋友，多是抽暇、挤时刻、凑时机，顾不上查什么日子了。但这一风俗在人们头脑中根深柢固，往往误用了此日会引起人家的不满，一旦患者或其家族察觉出来，当面指出：“今是初一，怎样……”你也不用为难，可顺口纠正：“今是错一呀！”，借“错”与“初”的谐音避过这一天，已然错一天，不是三十，便是初二了。

其实，这都是人们自我束缚后的再自我摆脱，没什么科学含义，即便是生理学家现在已测定出，日月相距最近和最远，都会对地球上的磁场有所影响，使心身欠安的人，心情发生动摇，但绝不是因他人看望而加剧的。