河南传统的穿百家衣吃百家饭习俗

中原地区浓郁的奇风异俗给这块陈旧的大地涂上了如诗如画的颜色，河南的小孩儿穿百家衣吃百家饭便是这许多习俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。

每逢婴儿出世后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍陈述喜讯，并向百家近亲老友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在白叟们看来，这些谐音都是吉祥之语，关于保佑孩子生长有着无足轻重的效果。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，白叟们也会珍重地收留下来。

布块的巨细花样一般不太考究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只需有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一同。据老年人讲，缝百家衣的考究或许多，像布纹的走向、拼图等，都有约定俗成的规则。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，白叟们常在底襟处留个口儿，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口儿缝住，这就阐明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不用为孩子的安全操心了。

或许穿衣吃饭是人类生计的底子，民间保佑婴儿生长的习俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习气。

但凡对孩子比较溺爱的人家，阴历正月初一这天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐容貌，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一同，煮成稀饭，让孩子吃下。听说这样孩子就可遭到百家的保护，革除灾祸。

吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱巨细的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或大街散步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾祸也就让他人嚼完了，自己的孩子就会安全健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习气在民间有必定的广泛性，不论知道与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会大方相助，凡碰上发馍的白叟，人们也愿意收下。