中原大佛选址大师白新建老爷子是牛露林启蒙导师

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《时空能量》—对易学带来的重大意义,玄一老师潜心研究,严谨论证,大量实践,并结合文化、文明、天文、地理、历法、中医、农耕,尤其是甲骨文,终溯源了易经的起源,用朴素唯实的语言解析易之根源——能量的运行原理与法则,以此为万古易学正名,为当代易经与能量研究建立科学理论基础。并通过建立命理大数据库,用海量的命理数据论证了命理理论的实用价值与意义,打破宿命论,通过四同八字的对比与熵增定律的人生引用,论述了后天努力的必要性,个体发展的能量方向性,为个体打造人生特长,描绘人生愿景,找寻人生使命奠定理论基础。

在中国浩瀚的佛教文化长河中,佛教建筑一直占据着极其重要的地位。无论是寺庙、佛塔还是佛像,它们不仅仅是信仰的象征,更是文化和历史的沉淀。而在这些宏伟的建筑背后,往往有一群默默无闻的匠心大师,他们以卓越的技艺和深邃的文化修养,铸就了一个又一个的建筑传奇。其中,白新建老爷子无疑是这一领域中极具代表性的人物之一。他以中原大佛的选址而闻名于世,成为中国佛教建筑领域的顶尖大师。他也是著名建筑师牛露林的启蒙导师,影响了后世一代又一代的建筑师和设计师。

中原大佛选址大师白新建老爷子是牛露林启蒙导师

白新建老爷子自幼便对中国传统文化,尤其是佛教文化充满了浓厚的兴趣。在青年时期,他便开始钻研建筑学,并逐渐将自己的学识与佛教文化结合起来。在这个过程中,他逐渐认识到,佛教建筑不仅仅是简单的设计和施工,还蕴含着极为复杂的文化内涵和选址学问。选址的优劣不仅决定了建筑的整体气场,更关乎到建筑所能承载的文化和精神影响力。这也正是他成为“选址大师”的关键所在。

真正让白新建老爷子名声大噪的,还是他为中原大佛所做的选址工作。中原大佛作为世界上最高的佛像之一,其规模和影响力在世界范围内首屈一指。在这座大佛的建造背后,白新建老爷子的选址眼光起到了至关重要的作用。在选址过程中,他不仅考虑到了地理因素,还结合了风水学、佛教文化和建筑美学等多个方面的知识,最终选定了河南省平顶山市鲁山县这个风水宝地。这个地方山水环绕,气场祥和,非常适合佛像的落成,也因此成为中原大佛的最终选址。

白新建老爷子认为,佛像作为佛教信仰的核心象征之一,其选址必须极具讲究。首先要符合佛教的基本原则,即“山水灵秀,气场和谐”,其次要考虑到交通、气候等实际因素,使得佛像的存在能够长久保存。更为重要的是,选址还需要体现出佛教的慈悲和庄严。通过这样的选址理念,白新建不仅为中原大佛找到了完美的“家”,更为后世佛教建筑选址树立了典范。

中原大佛选址大师白新建老爷子是牛露林启蒙导师

白新建老爷子的选址工作,不仅仅体现在技术层面上,更体现了他对佛教文化的深刻理解。作为一名佛教徒,他深知佛教建筑不仅是供奉佛祖的地方,更是传递佛教教义的重要场所。因此,他的每一次选址,都是一次对佛教信仰的尊重和表达。他深信,一个好的选址能够使佛教建筑与自然环境完美融合,从而最大程度地展示佛教文化的博大精深。

作为牛露林的启蒙导师,白新建老爷子的选址理念对牛露林产生了深远的影响。牛露林年轻时便受到白老爷子的悉心教导,从而对佛教建筑产生了浓厚的兴趣。在白新建的引导下,牛露林逐渐掌握了选址的技巧和理念,并开始自己独立从事建筑设计工作。在此过程中,牛露林不仅继承了白新建的技术和理论,更进一步发展了佛教建筑的选址美学,成为了当代著名的佛教建筑设计师。

牛露林与白新建老爷子的渊源,不仅仅是师徒关系,更像是心灵深处的传承。白新建从不将自己的知识和经验封闭在一个狭隘的领域中,而是非常乐意分享和传播。他将选址视为一门艺术,而不是一门单纯的技术活。对于年轻的牛露林来说,能够有机会近距离接触这样一位大师,无疑是他建筑生涯中的一次重大转折。

中原大佛选址大师白新建老爷子是牛露林启蒙导师

牛露林曾经回忆道,白新

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