周公解梦的周公是谁（与周公解梦是什么关系）

梦，是窥探心里的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们经常会被奇异荒唐的梦乡所震惊，并感应疑惑。它意味着什么？它在示意些什么？梦是窃听自己潜意识和意知趣互交流的时机，它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙。梦是一种奇异征象，而做梦的履历，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的领会，始终是一个谜。

实在《周公解梦》中的周公，是历史上真实存在的人物，姓姬名旦，姬旦，也称周公旦。他是周成王姬诵的叔父，是周文王姬昌的第四子，周武王姬发的弟弟。他的父亲、哥哥就是《封神演义》里姬昌、姬发的历史原型。

当文王在世时，姬旦做儿子就孝顺，忠实仁义，差异于其他儿子。姬旦为周朝的确立和治理立下了汗马劳绩，他的父亲为未来的周朝打下基础、哥哥祛除了商纣王，确立了周朝。他是周朝统治者的弟弟，以是别人又称他为周公。等到武王即位，姬旦经常辅佐武王，许多大事都由他肩负处置。武王九年，东征到达孟津，周公随行辅佐。十一年，诛讨纣王，到达牧野，周公辅佐武王，作《牧誓》。　　

周武王姬发死后，他的小侄子继续王位，然则那时侄子太小，不能理政，以是周公没有去封地，而是留下来辅佐他的侄子周成王姬诵处置国是。

周公无微不至地关切年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦虑，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："成王还不懂事，有什么错都是我的。若是要死，就让我死吧。"厥后，成王果真病好了。

在周公辅佐周成王治理国家的同时，周公对于确立和完善周代的封建制度做了很大孝顺。再加上厥后孔子的鼎力推许“文物周公”，以是周公在儒家文化中享有高尚的职位;孔子生于浊世，日思周公之德，以是有了孔子“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失踪。孔子尊崇周公，就像后裔人尊崇孔子一样。

因周公是一个在孔子梦中一再泛起的人物，在儒教耐久主导文化的中国，周公也就不能阻止地直接与梦联系起来。梦，经常被称为“周公之梦”,或“梦见周公”。因此，周公解梦中的周公，即是周公旦，《周公解梦》也就是后裔人借用了周公的名气。