八字女命论“纯”的异同（二）

八字女命论“纯”的异同（二）

2、现代女命之“纯”论

就汉字的字义来讲，“纯”这个字，是一个丝旁，系在屯上，比方：村子、粮食、金钱的集合之处的。也便是指心性上的朴实、纯真，纯真，对待老公全神贯注。

要做到这些，必定离不开老公本身有实在的好处。比方，夫星为用，偏正不杂，夫来合我，夫星虽弱，但弱而有气，有财来生;夫星健旺为忌，则偏正不杂，合制其中之一;或许见印引通流入日干。

总归，射中日干不能太弱，太弱则易受外界搅扰;夫星与日干具有有情联系;一起，女命出夫星之外，不能见强力的桃花气味;行运不会对喜用夫星和夫宫发生严重的晦气。

比方：前面的女命，假如时干丙不出干，便是官杀稠浊;假如不是行运在于金水旺地，婚姻必定波折，由于年代不同了，谁也不是谁的“救世主”。

又比方：《三命通会》中别的一个事例，坤造：癸亥、甲寅、丙戌、甲午。书伤说：丙用癸为夫，临官在亥，甲印坐禄，为建禄;本身坐库，己土为子，归禄于午，居时后世昆裔位，甲木为己土之官，四柱纯一不杂，故主子贵荫。

这个八字，说纯一，可能是纯，但老公的贵，何故持久?子女的贵，恐怕也要中晚年去了。实际上这个女命很苦。之所以纯，原因仍是没有办法。

你看，这个八字身这么旺，用神为官杀，又无财星生，怎么走伤官运，食神运?从一而终，仍是由于，本来就夫缘浅;并且，其时所在的环境，没有办法的工作。

故此，有人说：“尽信书不如无书”。不论书上说了什么，咱们必定要经过自己的生活实践去印证他，印证出来准的时刻越多，阐明这个定论才越精确。

3、古今女命论纯的异同

经过上面的剖析，咱们能够得到一个定论，那便是不管古代，仍是当今年代，女命论纯，都不能脱离年代背景。但也有比较认同的共性：

其一、女命不管以官星论夫，仍是杀星论夫，都必须偏正不杂;

其二、假如稠浊，则要去掉一位;

其三、射中日时不见桃花煞;

其四、流入日干的夫星，于己有情;旺而见印，弱而见财生扶;

其五、射中夫星没有破损。

不同之处，古人论女命，简直不看行运;由于，女命在古代没有工作，自己的工作便是老公和子女。即便行运克夫，老公夭亡了，也不能够另行再嫁;行运利于子女，也为纯了。

一起，古人论女命，不重视夫星与日干的平衡的问题。也便是说，表现的便是男命关于女命的小看和限制，乃至彻底不论不顾女命身心健康以及女命个人的才调与才华，实则有些无理取闹。

因而，就今人来讲，做到古人要求的这种“纯”的女命，确实很难;并且，也不人道;一起，也没有任何必要。

只需各人信守本分，心里安静朴实，明哲保身;尊重老公，忠于爱情，看护家庭;非婚非嫁，不红杏出墙(包含精力方面);就算纯了。

也便是说，现代女命的“纯“与”不纯”，应该分外重视的是，其人的性格、品德、偏好等内涵精力本质。

比方：格式是否纯粹(四正格);射中的正神是否处于主导地位;日干是否用情于夫星;忌神官杀是否有所制化;喜神官杀是否与日干发生了严密联系等关键因素来调查。