梦也是有来历的

弗洛伊德把构成梦的材料和来历分为3种：梦总是以最近几天形象较深的工作为内容；梦可来自肉体的影响；梦与儿童前期阅历有关。

梦是最近日子痕迹的复现。弗洛伊德以为梦与日常日子的痕迹有联络，特别是做梦的前一天的阅历。最近所发生的形象能构成梦的材料，组成其来历。相同，很久以前发生的现象也能对梦的内容发生影响。弗洛伊德说，只要是那些前期的形象与做梦当天的某种影响能有所相关的话，那么梦的内容是能够包括终身各种时刻所发生过的形象。他把梦的来历和详细构成方法归纳如下：

a.一种最近发生并且在精力上有重大含义的工作，它直接表现在梦中。

b.几个最近发生并且具有含义的现实，在梦中成为一个全体。

c.一个或几个最近发生的具有重大含义的工作，以一个形象在梦中表现出来。

d.对梦者有重大含义，但在梦中已无任何联系的形象表现出来。

儿童时的前期阅历构成梦的来历。弗洛伊德很重视儿童前期阅历在梦中的重现。他以为，幼年的体会一般并不消失，它深深藏在潜意识中，梦经过各种弯曲的方法将它表现出来。莫瑞（A.Maury）记录了一则梦：有一个人决议要回到已脱离20年的家园。动身的当晚，他梦见自己在一个彻底生疏的当地，与另一个生疏人攀谈。他回家后才发现梦中的当地是自己的新居，梦中的生疏人是他父亲生前的老友。弗洛伊德指出这是梦者儿时曾见过的工作的重现。不过儿时的阅历熟睡在潜意识中，由于思乡心切，熟睡的阅历被释放出来，乃幻化为有预见颜色的梦。

还有一种所谓“终年复现的梦”，这是小孩做过的梦，在成年时不断地重复出现在梦中。有一位30岁的医师，他从小到现在就常常做梦看到一只黄狮子，狮子绘声绘色，他乃至能够清楚地描绘出来。后来，他总算发现了梦中的狮子——一个早被忘记的瓷器做的黄狮子。母亲告知他，这是他儿时独爱的玩具，而他自己却一点也记不起来了。弗洛伊德在对精力病患者进行精力剖析时，很留意梦的剖析，尤其是留意剖析幼年时阅历对梦的影响。

梦的第3种来历是肉体方面的来历（躯体表里的影响）。许多虚幻的梦都来自躯体表里的感觉和感觉影响。梦中的许多观念也来自感官的影响，尤其是全身性的影响。又分为3种：由外在事物引起的感官影响；人所意识到的感官内的振奋状况；由内脏引发的机体内部的影响。但弗洛伊德以为肉体影响与梦之间的联系不是肯定的。他提出3点疑虑：

1．人们身体表里的影响一般并没有反映在梦里。

2．许多梦用这条原理无法解释。例如，为何梦中那些外来影响的实在性质往往不易看出来，而以别物替代；为何心灵对这些影响所发生的梦是如此地不确认和变化无常？

3．无法确认外界影响必然会导致梦的构成。由于外界影响引起人的反应是多种的。

最终弗洛伊德指出，要处理上述难题，有必要找出梦的肉体来历与梦内容之间的联系，用新的方法来释梦。弗洛伊德以为梦具有精力活动的内涵价值，希望构成梦的动机。梦在构成中是以曩昔的日子阅历为根底，在其中加入了外界的影响。这些影响融合在人们以往的日子阅历之中，但又不能忽视它们的存在。所以体表里的影响是构成梦的重要原因，“这些影响的确重要，由于它毕竟是一种实在的肉体感触。而借着再与精力所具有的其他现实归纳，才完成了梦的材料。换句话说，睡觉中的影响有必要与那些咱们所了解的日常阅历遗留下来的心灵剩余物结合而成一种‘希望、达到’”。弗洛伊德指出，梦的实质并不以体表里的影响对人施加的效果而有所改动。从实质上讲，梦乃是希望的达到。