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端午节的特征活动及摄生准则

日期: 2026-04-25 来源:

每年阴历五月初五,始于我国的春秋战国时期,至今已有2000多年前史,又称端阳节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节等。下面一同来看看小编为我们收拾的端午节的特征活动及摄生准则,欢迎阅览,仅供参考。

端午节的特征活动及摄生准则

端午节的特征活动

扒龙舟

扒龙舟是端午节的一项重要活动,是古代龙图腾祭祀的节仪,乃遗俗也。据《河姆渡遗址第一期开掘陈述》称,早在7000年前,远古先民已用独木刳成木舟,并加上木桨划舟。龙舟开始是用单木舟上雕琢龙形的独木舟,后来发展为木板制造的龙形船。

扒龙舟前史悠久,是多人团体划桨比赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前一般都要举办盛大的祭祀典礼,先要请龙、祭神。在端午前要择好日子从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再预备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。在曩昔,人们祭祀龙神时气氛很严厉,多请求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。 在湖北的屈原家园秭归,也有划龙舟祭拜屈原的典礼撒播。

挂艾草与菖蒲

在端午节安置种种可驱邪祛病的花草,来历亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒看病,灸穴,又可驱虫。五月艾含艾油最多,(此刻正值文成长旺期)所以成效最好,人们也就争相采艾了。往往会在家门口挂几株艾草,由于艾草特别的香味,人们用它来驱病、防蚊、辟邪。

“艾”,又名家艾、艾蒿,它的茎、叶都含有挥发性芳香油,所发生的独特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。有关艾草能够驱邪的传说现已撒播好久,首要是它具有医药的功用而来,如宗懔的《荆楚岁时记》中曰:“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”

端午食粽

端午食粽,是中华民族自古以来的传统风俗。粽,即“粽籺”,俗称“粽子”,属“籺”的其间一种。“籺”是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品,籺有许多种类,不同的节日会做不同的籺,做籺拜神祭祖是陈旧风俗。粽的首要资料是稻米、馅料和箬叶(或柊叶)等,其花样繁多。由于各地饮食习惯的不同,粽形成了南北风味;从口味上分,粽子有咸粽和甜粽两大类。端午食粽的风俗,千百年来在我国盛行不衰,已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食风俗之一,并且撒播到朝鲜、日本及东南亚诸国。

前史上跟粽子沾边的文字记载,最早大约见于汉代许慎的《说文解字》,将之解释为“芦叶裹米也”。西晋周处所写的《风士记》,则清晰提到了“角黍”一词:“仲夏端五,方伯协极。享受角黍,龟鳞顺德。”粽开始是用来拜祭先人和神灵,详细来源时代无考。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含“碱”,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,即为广东碱水粽。到了晋代,正式定粽子为端午节的节庆食物。南北朝时期,呈现杂粽,米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,种类增多,粽子还用作往来的礼品。到了唐代,粽子的用米,其形状呈现锥形、菱形。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。明清两代,粽子成了吉利食物;听说那时凡参与科举考试的秀才,在赴考场前,要吃家中特意给他们包的“笔粽”,姿态细长很像毛笔,谐音“必中”,为的是讨个口彩。

放纸鸢

纸鸢,在竹篾等骨架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势能够放上天空,归于一种单纯使用空气动力的飞行器。在我国南边一带,端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。

洗草药水

草药水,便是古籍记载的沐兰汤,端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气。端午是草木一年中药性最强的一天,端午日遍地皆药。端午期间,我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的风俗,端午草药的药性在其间发挥了至关重要的效果。《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”关于洗草药水风俗的现存文字记载最早见于西汉末的《大戴礼记》中,但文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰或草药,有香气,可煎水沐浴。此俗至今尚存,且广泛盛行。在广东,儿童用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草煮水洗,少年、成年男人则到江河、海滨冲凉,谓之洗龙舟水,洗去倒霉,带来好运。在湖南、广西等地,则用柏叶、劲风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗浴,不管男女老幼,全家都洗。

避五毒

民间以为5月是五毒出没之时,并且夏日气候酷热,人易患病,加上蛇虫繁衍,所以要非常当心,才形成了此风俗。

躲端午

在今日,嫁出去的女儿要回娘家过节。端午节也被视为恶月恶日,诸事多需避讳。所以有接女回家躲端午之俗。

打午时水

午时水,便是在端午日午时于井里打上来的水。端午节"打午时水”是盛行于南边滨海一带的传统风俗,打午时水便是端午当天正午11点到13点之间在井里吊水。重午日的午时,阳上加阳,所以“午时水”有“极阳水”、“龙目水”、“正阳水”之称。古人把打上来的午时水视为大吉水,这天的午时阳气较盛,端午日午时驱邪较佳,具有辟邪、净身、除障的效果。听说午时水用来泡茶酿酒特别香醇,生饮乃至具有看病的奇效。有谚语道:“午时洗目,明到若乌鹙”,又说“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”。

端午节摄生准则

中草药避毒祛邪

说端午不得不话艾草。它是一种药用植物,艾叶味苦,微温无毒,有温气血、逐寒湿之功,又有芳香避秽之能。听说,民间有“悬艾人,戴艾虎,饮艾酒,食艾糕,熏艾叶”的风俗。有的人家在堂屋、床头号处也挂上艾草。端午时节空气湿润,而艾叶的芳香新鲜,能祛除毒气,除浑浊,净化空气,坚持室内清洁卫生,起到消毒防备疾病的效果。民间有种说法:艾草能够治百病、招百福,挂在门上能够祛除各种毒物,使人身体健康。所以古人称“艾”能够“避邪”,至今有“家有三年艾,郎中不用来”之说。

此外,端午节常用的中草药还有菖蒲、青蒿、香茅、柚叶等,一同用水煎后当茶饮用,或许泡酒饮用,都有很好的保健效果,能够防备疾病。

饮食强身防病

古代过端午还有饮雄黄酒的风俗。在“本草”中对雄黄的药性早有记载,雄黄性辛温,具有解虫蛇毒、燥湿、杀虫成效。由于端午节后即进入酷热时节,各种病菌随气温升高而繁殖,此刻用雄黄杀虫解毒防病最为当令。

每年到端午节这一天,人们都有吃粽子的风俗。相传它来源于留念爱国诗人屈原五月初五投汨罗江殉国,以寄予对这位爱国诗人的哀思。一朝一夕,便形成了国人到五月初五食粽子的风俗。北方的江米小枣粽子,以甜味素食凉吃为主。而南边则可分苏式和广式两大类:苏式粽子有糯米、赤豆、豆沙等素粽及鲜肉、火腿等荤粽;广式粽子则大多偏于荤食粽,有叉烧蛋黄、猪油豆沙、鲜肉蛋黄粽等。

虽然我国南北方的粽子风味、特征和做法不同,但都以糯米和粽叶为主料。祖国医学以为,糯米是粮食中的佳品,具有很好的食效果果。据“本草”中的药性剖析,糯米味甘性平,有益气健脾、开胃消食的效果。粽子的配料也有很好的保健效果。如小枣、赤小豆、绿豆等具有补血安神、利尿排毒的成效,而火腿、鸭蛋黄、鲜肉等都是养分丰厚的食物。

更值得一提的是,用来包裹粽子的粽叶更有考究。北方大多用芦苇叶,南边多用竹叶或荷叶,这些叶子都有很好的药用功用。如:苇叶能够清热生津、除烦止渴;竹叶能够清热除烦、利尿排毒;荷叶能清热利湿、和胃宁神。

端午正值立夏之后,食粽能于清淡中平补,在平补中清化,确实是一个当令的食补、食疗的绝妙处方。当然,食用时也应有所控制,糖尿病者、白叟及小孩不宜多吃。

运动通调气?

端午时节是一年中阳气至盛的时段,气候较愁闷,假设作业压力大,人体生理气血运转不顺,简单烦躁郁闷、心悸胸闷。心情的改变,会影响脏腑的功用,亦可导致精力疾患,如喜悲伤、怒伤肝、忧伤脾。夏日摄生,宜使脾胃心肺之气调顺。所以除了药物、食疗及平缓心态外,也应一起加强运动。全身气血疏通,可增益心肺功用,调度脾胃代谢,通调气血循行,郁闷心情也随之化开。

端午节赛龙舟的由来

赛龙舟是我国端午节的风俗之一,也是端午节最重要的节日风俗活动之一,在我国南边区域普遍存在,在北方接近河湖的城市也有赛龙舟风俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的方式。

关于赛龙舟的来源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其来源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邦邻日本、越南及英国等,是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日,赛龙舟经国务院同意列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

赛龙舟,是端午节的首要风俗。相传来源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追逐解救。他们力争上游,追至洞庭湖时不见踪影。之后每年五月五日划龙舟以留念之。借划龙舟遣散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

还有一说是为了留念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭毁谤诋毁,被吴王夫差命人抛于钱塘江波澜之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟,作救伍员状。

不同区域的人们还赋予了赛龙舟不同的涵义。不同民族、不同区域,划龙舟的传说和时刻都有所不同,可是大多数临江河湖海的区域,每年端节都要举办赋有自己特征的龙舟比赛活动。

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