初五接财神民间习俗 祭财神大发大富

初五接财神实际上试衣间十分有考究的工作，那么这些考究实际上是从古代传承下来的一些活动这些活动呢，他归纳了多方面的区域的要素。因而，他会有十分激烈的带有我国传统区域的颜色。这些活动，实际上都是我国的文明珍宝，也是我国人们的夸姣标志。

接路头神

路头神也被称之为五路神，起源于财神的五种方位：东西南北中，而路头神也是五路中的行神他能使的人们出行获利，引财入家门，使的家人的财气旺盛。但 此五路神好像与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁 上方山五通寺今后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五 路乃东西南北中也；财贿无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古 人外出行旅，祭祀路神以求安全，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。

祭财神

在我国南北方各地都有着正月初五祭祀财神的风俗，这一天被以为是财神爷从天庭来临人世的日子，在这天祭祀后可以请求财气滚滚，第二天就可以开门经商了。民间传说财神也称五路神， 即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。 因而，每到春节，人们都在正月初五零时零分，翻开大门和窗户，燃香放爆仗，点焰火，向财神表明欢 迎。接过财神，我们还要吃路头酒，往往吃到天亮。我们满怀发财的期望，希望财神爷能把金银财宝带来家 里，在新的一年里大发大富。

送穷

在正月初五这天还有着送穷的说法，在这一天人们会经过整理家中废物将家中曩昔一年的霉运和赤贫送走，请求来年可以财气滚滚，堆集财富。送穷还有许 多别称，比如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。风俗以为，元旦至破五不倒废物，可以聚财， 不然就倒了“福分”。但是，废物堆多了，究竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了考究，叫“送 穷”。 送穷的方法颇多。简略的仅仅朝晨响着爆仗把废物倒出门外完事，杂乱些的则要用纸剪一个小人（穷媳 妇）送走，乃至还要让她背个装了废物的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或许把别 人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。