开市是什么意思 开市的解说

黄道吉日（老黄历）中 开市 的解说：

开业之意，商铺行号倒闭经商。

引用解说

1. 商铺等在歇息或短期停业后开端经营。

清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“京都戏馆，俱於元旦开市。” 郭孝成《浙江克复记》：“九月十六日商铺一概悬挂白旗，照旧开市，民军一面出示安民，公告起义主旨。”《编者的话》：“六三今后， 上海 总商会发出布告，要商铺开市。”

2. 新设的商铺开端经营。

老舍 《茶馆》第二幕：“这年月，作官的今日就任，明日免职，作生意的今日开市，明日关门，都不牢靠。”

3. 商铺每天开门经营。

茅盾 《当铺前》：“现在这一条街上的店肆也都开市了。卸店板的声响，劈劈拍拍传来。” 黄谷柳《虾球传·梦见红裤小姑娘》：“轿车在晨光照射的汉民路开驶， 虾球 看见许多光辉的茶室正在开市。”

4. 谓在边境少数民族地区设市互易商货。

《明史·西域传二·番族诸卫》：“ 俺答 言， 丙兔 止因 甘肃 不许开市， 宁夏 又道远困难，虽有禁令，不能尽制。”

明 王铎《送袁环中(袁可立子)郎中奉使宁远饷军序》：“是，则诸君送之责之之义也，否，则开市虚款，偷一时之安，贻国家数百季之害。”

基本概念

商铺、作坊等过了歇息的日子或有时节性的商铺、作坊等到了经营的时节，开端经营。

从初一到初五，街上的铺户都上起护窗板和一些绘有《水泊梁山》、《桃园三结义》、《精忠报国》等连环画的窗布，表明春节歇息。过了“破五”(正月初五日)，年禧就基本上过去了，一些店肆就举"送神"礼，放鞭炮，在火热的祝福气氛中翻开护窗门，显露事前贴好的“开市大吉，万事亨通”的红对联，开端正式经营了。

一般股票市场开端买卖也称为“开市”。

开市：(开工)新公司行号开业、开幕或年头头一天倒闭开工。

河南省开封市的一个简称“开市”！

第一种说法

有些当地又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是因为不知“破五”的由来，渐渐的演化出来的。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把变节他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人厌烦的背夫之妇，封了穷神今后，就更让人厌烦了，还没听说有谁是喜爱穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”----立刻滚回去吧！

第二种说法

还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，涵义便是迎候财神的到来。不过，财神是有两位的--- -一个是文财神比干，一个是武财神赵公明，这两位老爷不会是同一天的生日吧？究竟是谁的呢？有爱好的能够查下《封神》，呵呵

第三种说法

有很多当地，在除夕夜是要把祖先请回来春节的，在堂屋的正中，高挂祖先牌位，烧香上供，意为请祖先春节，吃好的，不忘祖先的意思。到了初五，就要送祖先“回去”了，春节过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖先。

因为初五日肩负着送穷神、接财神等多重重担，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的考究归纳起来，就构成习俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃标志“元宝”的饺子。

传说

商家店肆为什么要在正月初五开市呢？依据汉族民间传说，正月初五是财神爷的生日，人们一年的财气都是由财神决议的，所以很多商家抢着在正月初五开市，意图是为“发亨通”。

正财神名叫赵公明，道教尊奉其为“正一玄坛元帅”。汉族民间称其为赵公元帅。传说这位赵公元帅能驱雷役电、除疫消灾、主持公道、求财满意，所以最受商家崇拜。赵公元帅的画像面似锅底，圆眼怒睁，手执钢鞭，身骑黑虎、威武雄壮。神像之旁还有陈九公、姚少司两位大将，被称为“招财利是”。传说财神还有“偏财神”、“五显财神”，俗称“五路神”，也叫“路头神”。清代顾禄《请嘉录》等书记载，每年正月初五，商家都要搞迎偏财神的活动。这一天各商家五更早上，摆好香案，供奉三牲，点香燃烛。然后敞开大门，敲锣打鼓，鸣放鞭炮。在一片热闹声中，店东身着长袍马褂，手执神香，先拜天地，再拜财神堂，就算把财神从外面接来了。最终，烧香、洒酒，并和全店员工吃夜点、取吉祥。这种迎候五路财神的活动，俗称“接路头”。像江苏无锡、上海浦东等地，有一些商家发财心切，恐怕迎候财神落后于人，所以提前到正月初四晚上，叫做“抢路头”。正如蔡云《吴俞》中说的那样：“五日财神五日求，一年愿望一时酬。防范别处迎神早，隔夜仓促抢路头。”

天亮后，各店肆举办开业典礼。先由店东烧掉供奉的财神画像，然后燃放鞭炮，店员们猛劲摇算盘，用秤杆击打秤盘，屋里屋外，响成一片。闻声而来的乞丐在门口唱“喜歌”，讨喜钱，店东也乐于布施。在火热的祝福气氛中，店员们翻开店肆的一切门窗护板，显露早已贴出的“开市大吉，万事亨通”的对联，正式开端经营。

在近代浙江等地正月初五开业时，店内设有五色茶点，恭迎第一个顾客登门，称其为“财神”，不论经营额巨细，均给予热情接待，并给顾客实惠，如半数付款、赠物等；镇海、慈溪等地还有恭迎八位客人之俗，谓之“请八仙”。假如义愤填膺登门的顾客穿着富丽、精神抖擞，经营额较大，则被以为预示全年生意兴隆。假如商铺开门后很长时刻不见顾客莅临，店东就要到财神堂叩拜正财神赵公元帅，请求佑护，或卜筮求签，俗称“求财神”。假如上一年商铺生意清淡或赔本，就以为财神没有登门赐福，故初五开业后，店东和家人都要去邻近的寺庙烧香敬神，请求保佑。若路上遇到和尚或尼姑，就泰然自若地把僧尼夹在中心而过，以为财神菩萨常附在僧尼身上，这样可把财神兜来，俗称“兜财神”。假如有的店肆初五没有开市经营，那就阐明这家商号混不下去，“关门大吉”了。