威海正月十五蒸属相吗 有什么涵义

正月十五元宵节，在我国民间的传统风俗是要吃汤圆的，当然也有的当地是吃元宵，这已经是有着非常悠长前史的节日风俗之一了。除了吃汤圆或元宵，在我国一些当地，正月十五还要吃一些特别的食物。那么威海正月十五蒸属相吗？有什么涵义？

威海正月十五蒸属相吗 有什么涵义

  元宵节蒸制属相饽饽等面点是威海民间的新年风俗。

  在威海正月十五蒸属相这个风俗也叫做蒸灯儿。“灯儿”，是用面做的家人的属相属相动物，胶东俗称“属儿”。

  正月十五是新年之后的第一个月圆之日，也被看作是新年的连续和完毕之日。山东人一般说正月十五过完了才算过完了年，该完毕的完毕了该开端的也就开端了，正月十五又正是为一年的耕耘活计计划的时分。民间以为月神是主掌旱涝风雹的，要想风调雨顺，农业丰盈，有必要请求月神的保护。白叟相传，面灯出锅后，哪盏灯里存的蒸馏水较多，就意味着这盏灯代表的那个月份会有较多的降水。古时分人们常为了雨量少而忧愁，用面灯来占卜，大概是期望风调雨顺，寄予人们对来年丰盈的期望。

“蒸属”，即家庭成员每个人的属相。大都人家图个吉祥，把鼠、牛、虎、兔、大龙、小龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个属相全部蒸出来。别的，即便家庭成员中没有属大龙、小龙、鸡和山公的人（民间把属猴叫“属人儿”），也要蒸这几种属相，还要蒸鱼和蟾（民间把三条腿的蛤蟆想像成“金蟾”）。

  其间，大龙、小龙称为“圣虫”，将圣虫灯放在粮仓、粮囤或粮缸里，取“圣”字的谐音“剩”，涵义年年有剩下；将鱼灯置于葫芦瓢中然后放进水缸，待其呈天然停止状况时，假如鱼头朝南，则预示海上鱼虾丰盈；将金蟾灯放进灶坑，民谚说“蛤蟆钻锅底，年年有么吃”；将鸡放在粮囤等用具周围，涵义贮存的五谷杂粮得以无缺保存；山公放在大门的“门枕”上，是谓“把门”———涵义看家护院，将响马、倒霉通通拒之门外。

  别的，在荣成滨海一带乡下，不论“属”蒸的多或少，必定要将其间的一个（多为大龙或小龙）留到二月二这天全家人一同吃。听说二月二吃属相“主示”洁净，此外还包含了诸如不招灾病、倒霉或对错等等。